
В последние годы наблюдается яркий всплеск интереса молодежи к творчеству национальной артистки Надежды Кадышевой и яркой медиаперсоне Прохору Шаляпину. Молодое поколение, включающее как зуммеров, так и миллениалов, с энтузиазмом обращается к классическим музыкальным традициям, но их подход к этой музыке наполнен особым смыслом, который раскрывается с помощью иронии и легкого юмора.
Ироничный взгляд на наследие: что связывает Кадышеву и новое поколение?
Психолог, гештальт-терапевт Елена Масолова отмечает, что увлечение поколений Z и Y репертуаром Надежды Кадышевой в первую очередь связано с желанием выделиться на фоне привычных трендов массовой музыкальной индустрии. Молодежь находит удовольствие в том, чтобы приобщаться к жанрам, которые раньше считались прерогативой старшего поколения, однако делает это играючи и с тонкой самоиронией.
По мнению специалиста, подобный стеб по отношению к народной музыке является своеобразной формой выражения чувств молодых людей. Когда нет явной возможности открыто реагировать на психологические вызовы или внешние обстоятельства, ироничное обращение к творчеству кажется безопасным способом выплеснуть эмоции и снять внутреннее напряжение. Масолова объясняет, что молодежь интуитивно выбирает объекты, которые раньше считались «немодными», превращая их в предмет новых мемов, цитат и коллективного обсуждения.
Слушая народные песни в исполнении Кадышевой, молодые люди нередко устраивают дружеские музыкальные флешмобы, придумывают для треков оригинальные танцы и записывают ремиксы в современных обработках. Такие активности становятся не только хвостиком модных социальных сетей, но и способом построения собственной идентичности — объединяя единомышленников по принципу «смешно потому, что не так как у всех».
Роль иронии в разрядке эмоционального напряжения
С развитием социальных сетей подобная ироническая дистанция становится особенно заметной. Эмоциональные догадки от прослушивания песен Кадышевой или посещения ее концертов оборачиваются для молодежи легким способом расслабиться и снизить градус переживаний, вызванных повседневными событиями. Ведь в стремительном мире, полном перемен и сложностей, необходимо иногда позволить себе «переключиться», пусть даже в неожиданной для себя области.
Елена Масолова подчеркивает, что новое поколение ищет способы экологичного выхода эмоций, не причиняя вреда ни себе, ни окружающим. Народная музыка в интерпретации Кадышевой, а также нестандартные образы, связанные с ней в медиапространстве, дают юным слушателям ту самую искру для ощущения коллективности и поддержки. Можно увидеть, как молодые блогеры цитируют строки из песен, пародируют наряды артистки и придумывают тематические челленджи — все ради легкого юмора и поднятия настроения.
Прохор Шаляпин — символ свободы и гедонизма
Не менее заметную роль на молодежной сцене занял певец Прохор Шаляпин, который в свое время даже выступал дуэтом с Надеждой Кадышевой. Яркая, свободолюбивая манера поведения и открытая демонстрация удовольствия от жизни превратили его в одного из самых обсуждаемых исполнителей среди молодых пользователей интернета. Видеоролики с его участием, наполненные жизнелюбием и легкостью, стремительно набирают сотни тысяч просмотров, а цитаты разлетаются по сетям и становятся вдохновляющими крылатыми выражениями на каждый день.
Для молодежи Шаляпин стал примером человека, который не боится быть собой, живет в свое удовольствие, умеет находить позитив даже в серых буднях. Его персона ассоциируется с умением наслаждаться моментом, стремлением к эмоциональной свободе — именно этими ценностями сегодня особенно дорожит новое поколение.
Таким образом, необычная популярность народных артистов в молодежной среде — отражение не только моды на ретро, но и потребности в ярких эмоциях, коллективном единении и внутренней свободе. Надежда Кадышева, Елена Масолова и Прохор Шаляпин становятся проводниками в современный мир, где юмор, легкая самоирония и дружеское отношение к себе и окружающим помогают сохранять оптимизм и смотреть в будущее с уверенностью.
Источник: vm.ru





